澳門科技大學學生會話劇社舉辦的小劇「名利場」話劇表演在 2025 年11月15日晚上19:00澳門科技大學D座禮堂正式舉辦。本次到場的嘉賓有澳門科技大學學生事務處凌飛揚導師，澳門科技大學國際學院康金旭講師，以及澳門科技大學音樂學會學生會代表、商學院學生會代表、創新工程學院學生會代表，醫學院學生代表，優聲優社、桌友匯、澳門城市大學風來話劇社，澳門理工大學瘦馬話劇社。本次「名利場」包含三個小劇 ——《四個公民》、《求婚蠢事》及《達爾杜弗》。這次的小劇涵蓋了三個故事，並通過細膩的表演和深刻的劇情，帶領大家走進生活的多重維度，感受人生的起伏與真諦。
《四個公民》將四位背景迥異的模擬陪審員捲入情與法的漩渦，從激烈對立到證據交鋒，他們逐層剝落標籤，直面理性與良知——這場審判所拷問的，從來不只是真相，更是每個人內心深處的偏見與對正義的理解。
《求婚蠢事》諷刺了俄國社會中虛偽的道德觀念，人們在“理智”而實際是社會束縛下偽裝壓抑真實的情感表達和生命活力。 荒誕的轉折撕破“體面”的外衣；“求婚蠢事”的真實终究戰勝了虛偽的“理智”。
《達爾杜弗》深刻揭露了當時教會和貴族上流社會的偽善、狠毒和貪婪，批判了偽君子人群總能頂著意識形態正確的帽子做著糟糕行為的無恥和淫蕩。
正如戲劇理論家謝克納在《環境戲劇》中所言：「優秀的劇場應該成為社會的聽診器。」 這三部作品宛如三把精准的手術刀，以獨特的視角和細膩的筆觸，對社會與人性進行了深度剖析。它們借助 「陪審團 - 寡婦 - 貴族」 的身分轉換，巧妙地完成了從個體心理診療到社會病理剖析的三級跳，層層遞進，引人深思。
在《求婚蠢事》中，當寡居的波波娃夫人身著喪服，在亡夫遺像前立誓守節至死時，一場荒誕的鬧劇正悄然拉開帷幕。當波波娃舉槍怒吼“蠢貨”，當決鬥變成求婚，當槍口化作玫瑰，荒誕背後又透出令人心酸的真誠。波波娃嘴上喊著“至死不渝”，實則用喪服掩蓋空虛；斯米爾諾夫高呼“厭女症”，卻在對方亮出槍口時怦然心動。兩個偏執的靈魂在互相攻擊中撞出火花，最終在決鬥的荒誕中墜入愛河，完成對“忠貞”與“仇恨”的雙重解構。
從初立立場時的各執一詞，到疑點交鋒時的偏激與理性碰撞，最後塵埃落定，《四個公民》通過四位性格迥異、背景不同的模擬陪審員——出租車司機王建國、企業家艾鑫、醫生劉暢與檢察官沈英，在“富二代傷害親生父親一案”中的激烈辯論展現出法治與現實的對衝。在追求正義的路上，偏見與誤解如同暗流湧動，而唯有堅持程序正義，尊重每一個證據，傾聽每一種聲音，才能找出最後的真相。
《偽君子》不僅僅是一部簡單的喜劇，它更是一面映照社會現實的鏡子，具有深刻的社會意義。故事圍繞着偽君子達爾圖夫展開，他憑藉着虛偽的虔誠與道貌岸然的姿態，成功騙取了奧爾貢的信任，不僅被奉為上賓，還妄圖染指奧爾貢的財產與妻子。奧爾貢一家，從最初的盲目崇拜，到逐漸察覺達爾圖夫的醜惡嘴臉，這一過程充滿了戲劇張力。愛爾米爾精心策劃的“藏桌計”，巧妙地利用達爾圖夫的貪婪與虛偽，一步步揭開他的真面目，讓觀眾在緊張刺激的情節中，深刻感受到正義與邪惡的激烈交鋒。
在這三部劇的演出過程中，觀眾席上的掌聲恰似不同時代的回聲在劇場穹頂下共振。這些聲音，是觀眾對劇中人物命運的共鳴，是對作品深刻內涵的認可。這些舞臺上的抉擇，無論是關乎個人情感、社會正義，還是國家命運，都如同投入心湖的巨石，激起層層漣漪。它們終究化作每個觀眾心底的道德羅盤，在散場後的人生長路上繼續旋轉，指引著人們在面對生活中的各種抉擇時，堅守內心的善良與正義，做出正確的選擇。
